Proses Penciptaan Manusia

Proses Penciptaan Manusia

    

      Allah swt. Telah menciptakan manusia berasal dari saripati tanah. Hal ini dapat dijelaskan bahwa setiap yang dimakan manusia pasti bermuara pada tumbuhan-tumbuhan (tumbuhan merupakan rantai makan yang pertama)., sedangkan kita tahu bahwa tumbuhan mengambil makanan dari unsur-unsur hara yang ada pada tanah atau saripati tanah. Dengan demikian secara tidak langsung hidup manusia ditopang oleh saripati tanah yang diserap oleh tumbuh-tumbuhan yang kemudian oleh Allah swt. Dijadikan tanaga, air mani, dan sebagainya. Hal ini membuktikan bahwa sebenarnya manusia berasal dari tanah. Untuk itu, marilah kita pahami tahap demi tahap penciptaan manusia.

1.          Proses Saripati Tanah

Pada prosess ini didapati bahwa Allah swt. Melakukan beberapa penyaringan debu tanah.Firman Allah swt, “kemudian Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari Tanah.” (Q.S. Al – Mu’minun : 12)

          Proses ini bertujuan untuk mendapatkan saripati tanah (sulalat mintin) yang bersih dan amat sesuai unttuk dijadikan bahan sebagai salah satu unsur penciptaan manusia. Ini menunjukkan bahwa tanah yang digunakan telah melalui proses penyaringan dan bukan tanah biasa sebagaimana yang dipikirkan manusia, Dr Maurice Bucaille menguraikan dengan merujuk pada Surah Al-Furqan : 54 bahwa keturunan manusia juga berasal dari air, yaitu saripati sperma atau yang disebut secara ilmiah spermatozoa. Oleh akrena itu, beliau melihat saripati tanah yang dikemukakan di atas hendaklah dirujuk bersama pelbagai komponen lain yang merangkumi saripati tanah dan saripati air yang menjadi elemen terpenting dalam penciptaan manusia

2.          Proses Tanah Melekat

          Pada proses ini dikenal sebagai proses tanah melekat. Seperti firman Allah swt. Dalam surah As-Saffat: 11,”... Sesungguhnya Kami telah menciptakan mereka dari tanah liat.”

          Sebagaimana diketahui,tanah liat pada dasrnya mempunyai sifat melekat. Al-Qurtubi menguraikan bahwa pada proses ini keadaan tanah melekat atau menempel diantara satu sama lain. Selain itu tanah ini akan menjadi tanah yang keras. Pada proses ini, al-Qurtubi juga menerangkan didalam tafsirnya bahwa manusia pertama,yaitu yang dikaitkan dengan Adam, berada dalam keadaan ini selama empat puluh tahun, sehingga sifat fisikalnya berubah menjadi keras dan kering.

3.          Proses Tanah Berbau

          Proses ketiga ini mengarah pada firman Allah swt. Dalam surah Al-Hajr yang berbunyi “Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia ( Adam) dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk.” Mengikuti tafsiran Dr. Maurice diartikan juga sebagai lumpur atau tanah berorganik dan tidak tertumpu kepada pengertian lain seperti lumpur yang berubah-ubah yang berwarna hitam serta mempunyai bau tersendiri.Ini disebabkan proses penyebatian antara tanah dan air yang telah berlaku.

4.          Proses Tanah Keras

          Perkataan ini tidak sempurna jika perumpamaanya tidak dijelaskan bersama, yaitu kalifahara yang membawa arti seperti tembikar. Maka jelas bahwa pada proses ini manusia yang ingin diciptakan Allah swt. Berada dalam keadaan yang keras seperti tembikar.Sebagaimana firman Allah swt. Dalam surah Ar-Rahman : 14 yang berbunyi “Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar.” Abu Hasan Altibrisi menerangkan bahwa dengan fisikal yang kerasa, ia dapat mengeluarkan dentingan bunyi yang gemerincing serta berulang-ulang di udara seperti suara besi yang dipukul angin. Pada tingkat ini menunjukkan bahwa masa Adam menjadi manusia yang lengkap sudah tiba. Pada proses ini juga hanya dilihat proses terakhir dari aspek fisiknya termasuk tiga proses terawal sebagaimana yang telah diterangkan di atas.

5.          Proses Peniupan Roh

          Proses yang kelima ini menunjukkan proses penciptaan manusia pertama (Adam) dari aspek spiritual, Setelah aspek fisikalnya telah lengkap hingga ke tahap menjadi satu lembaga. Di dalam kitab Q.S.Al-Anbiya penerangan tentang proses penciptaan manusia seterusnya dipaparkan dengan amat jelas. Dikatakan Allah swt. Meniupkan roh ke dalam diri Adam melalui kepala dan selepas itu malaikat dengan perintah Allah swt. Telah mengajarkan Adam untuk memuji Allah swt. Yaitu Alhamdulillah.

          Lalu dia menyebut, apabila roh memasuki bagian matanya, Adam  telah bisa melihat dengan jelas buah-buah yang terdapat dalam surga. Selepas itu apabila roh sampai ke bagian kerongkong, Adam ingin makan. Dan sebelum roh sampai ke bahagian kaki, maka Adam segera ingin menjangkau buah tersebut.

          Disini terdapat dua persoalan yang dapat dijelaskan. Pertama, apabila merujuk kepada uraian di atas bahwa proses peniupan roh ke dalam jasad Adam berlaku di dalam surga, maka dibuat kesimpulan bahwa tempat penciptaan manusia pertama (Adam) adalah berlaku di dalam surga. Ini adalah bertepatan dengan pendapat yang menyatakan Adam dicipta di Surga Ma’wa, yaitu tempat kediaman kepada orang-orang shaleh sebagaimana yang diuraikan dalam kitab Hayat Adam.

          Persoalan kedua adalah berkenaan dengan sikap gopoh Adam dari proses penciptaanya. Ia dapat dilihat dari sikap manusia yang suka melaksanakan sesuatu perkara dalam keadaan yang tergesa-gesa atau menginginkan sesuatu dalam kadar yang segera. Sebagaimanan pepatah melayu, “Belum duduk sudah nak meluncur.” Dalam hal ini Allah swt.telah menerangkan sikap ini di dalam Al-Qur’an sebagaimana firman Allah swt. dalam surah Al-Anbiya : 31 yang berbunyi “Manusia telah dijadkan bertabiat tergesa gesa....” Maka dengan berakhir proses peniupan roh ini , sempurnalah kejadian Adam, yaitu sebagai manusia pertama yang diciptakan oleh Allah swt. jika dilihat dengan teliti proses penciptaan manusia pertama yang dipaparkan dalam A-Qur’an amat teliti dan uraiannya adalah bersifat kronologi(sesuai urutan waktu).

Sumber; Buku Pendidikan agama Islam SMA kelas 10 semester Gasal

Sekian postingan kali ini,semoga bermanfaat dan jangan lupa tinggalkan komentarJ.

Pengertian dan Penjelasan Kitab Dan Suhuf

Allah swt. tidak mengutus seorang rasul tanpa mempersiapkan mereka dengan segala perangkatnya. Salah satu perangkat tersebut adalah wahyu Allah yang terkumpul yaitu berupa kitab dan suhuf. Pada postingan kali ini, beberapa hal yang akan di bahas antara lain adalah Pengertian kitab,Pengertian suhuf, Persamaan kitab dan suhuf, perbedaan kitab dan suhuf dan lainnya. Kitab dan suhuf tersebut mencakup segala perintah dan larangan Allah beserta aturan ilahi yang harus menjadi pedoman hidup manusia agar tidak tersesat dari jalannya.

A.Pengertian Kitab

          Kitab yaitu kumpulan wahyu Allah swt. yang disampaikan kepada para rasul untuk diajarkan kepada manusia sebagai petunjuk dan pedoman hidup.

B.Pengertian Suhuf

          Suhuf yaitu wahyu Allah swt. yang disampaikan kepada para rasul , tetapi masih berupa lembaran-lembaran yang terpisah.

C.Persamaan Kitab dan Suhuf

·         Kitab dan Suhuf sama-sama wahyu Allah yang diturunkan kepada rasul-rasulnya.

D.Perbedaan Kitab dan Suhuf

·         Isi kitab lebih lengkap daripada suhuf.

·         Kitab digukukan sedangkan suhuf tidak dibukukan.

          Allah menyatakan bahwa orang mukmin harus meyakini adanya kitab-kitab suci yang turun sebelum Al-Qur’an seperti yang disebutkan dalam Qur’an surah An-Nisa ayat 136, yang artinya:

“Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan rasul-Nya dan kepada kitab yang Allah turunkan kepada rasulnya serta kitab yang Allah turunkan sebelumnya.”

          Selain menurunkan kitab suci, Allah juga menurnkan suhuf yang berupa lembaran-lembaran yang diturunkan kepada nabi seperti: Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Musa a.s, Firman Allah swt.:

“(yaitu) Suhuf-suhuf (itab-kitab) yang diturunkan kepada Ibrahim dan Musa (Q.S. Al A’ala/87 :19)

          Kitab-kitab Allah berfungsi untuk menuntun manusia dalam meyakini Allah swt. dan apa yang telah diturunkan kepada rasul-rasul-Nya.Sebagaimana digambarkan dalam firman Allah swt. sebagai berikut:

“Katakanlah (hai orang-orang muslim), kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami dan apa yang dituurunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaqub dan cucunya dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa seperti apa yang diberikan kepada nabi-nabi dari Tuhannya, kami tidak membeda-bedakan seorangpun dari mereka dan kami hanya patuh kepadanya.” (Q.S. Al-Baqarah/2: 136 )

Sumber; Buku Pendidikan agama Islam Untuk SMA/MA kelas XI semester 2

Sekian postingan kali ini,semoga bermanfaat dan jangan lupa tinggalkan komentarJ.

Pembahasan Memahami Isi kandungan Al-Qur'an

         Sebelum menuju ke inti permasalahan, terlebih dahulu saya ingin bertanya dan anda cukup menjawab nya di dalam hati, Manakah yang lebih menarik bagi anda, Mempelajari dan memahami Al-Qur’an ? atau Mempelajari dan memahami buku yang sedang populer?.Saya rasa tentu banyak dari anda sekalian yang menjawab dengan setuju terhadap pilihan pertama (Alhamdulillah) dan mudah-mudahan jawaban anda tadi sesuai dengan tindakan anda yang sebenarnya.Karena banyak sekali manusia yang mulai menjauhi Al-Qur’an dan mementingkan kitab-kitab dunia yang dibuat oleh manusia itu sendiri, padahal Al-Qur’an adalah pedoman umat manusia untuk bahagia di dunia dan di akhirat.Jadi mengapa sekarang bertambah banyak umatt manusia yang berusaha memperoleh kebahagiaan dengan berpedoman kepada selain Al-Qur’an,saya tidak dapat menjawabnya, tapi yang jelas Al-Qur’an dapat memberikan kebahagiaan dalam hidup kita apabila dipelajari dan diamalkan dengan benar.Dalam upaya memahami isi kandungan Al-Qur’an ada beberapa tahapan yang perlu kita jalani antara lain:

1.   Pertama, kita harus mengetahui dan memahami bahwa islam adalah satu-satunya agama yang mendapat rida Allah swt.

2.   Tahap ke dua, kita harus mengetahui adab membaca Al-Qur’an.

3.   Tahp ketiga, kita harus mengetahui dan memahami bahwa di dala Al-Qur’an itu banyak seklai surah atau ayyat yang mengandung perummpamaan atau berupa peruimpamaan.

4.   Tahap ke empat, kita harus menggunakan akal ketika mempelajari dan memahami Al-Qur’an.

5.   Tahap kelima, kita harus mengetahui bahwa di dalam Al-Qur’an banyak ayat-ayat mutasyabihatt (tidak langsung diartikan) dan ayat yang mengandung himah.

6.   Tahap keenam, kita harus mengetahui bahwa Al-Qur’an tidak diturunkan untuk menyusahkan manusia , melainkan untuk mendahulukan perintah yang mudah dan tegas untuk dilaksanakan.

7.   Tahap ke tujuh, kita hharus menggetahui bahwa di dalam Al-Qur’an itu isinya ada dua macam yaituu ayat yang muhkamah (ayat-ayat yang tegas dan jelas) dan ayat mutasyanihat (ayat-ayat yang masih perlu penafsiran).

8.   Tahap kedelapan, kita harus menjlankan isi kandungan Al-Qur’an sesuai dengan keadaan dan kesanggupannya masing-masing.

Sumber; Buku Pendidikan agama Islam SMA Untuk SMA/MA kelas XI semster 2

Sekian postingan kali ini,semoga bermanfaat dan jangan lupa tinggalkan komentarJ.

Tentang Aliran sesat dan cara menghindarinya

Assalamualaikum wr.wb.

            Pada kesempatan kali ini saya akan berbagi sedikit tentang ciri-ciri aliran sesat,tentunya sangat banyak orang-orang di negara kita ini yang sudah termakan oleh bujukan dari para pendiri aliran sesat yang katanya dapat masuk syurga dengan cara mudah.

            Nah oleh sebab itulah saya mengambil tema aliran sesat pada postingan kali ini agar umat islam yang terpengaruh oleh aliran sesat ini semakin berkurang.

            Baiklah langsung saja ke topik utamanya:

A.CIRI-CIRI ALIRAN SESAT

  1.Pelanggaran Terhadap Al-Qur’an dan Hadist

            Al-Qur’an dan Hadist telah menjelaskan tentang bermacam-macam perintah dan juga larangan Allah s.w.t. yang mana kita tidak perlu meragukan kebenaran dalam Al-Qur’an dan juga Hadist yang sahih tersebut,Maka sesuatu yang kita perbuat tidak boleh berlawanan dengan Al-Qur’an dan juga Hadist ini.

            Nah,Sebaliknya yang terjadi pada aliran sesat,Ucapan dan juga tindakan dari pemimpin atau anak buahnya di aliran sesat ini berlawanan dengan Al-Qur’an dan Hadist.Misalnya:Dengan kita memberikan uang kepada pemimpinya dapat langsung masuk syurga.:itu merupakan salah satu dari sekian banyak pelanggaran terhadap Al-Qur’an maupun hadist yang terjadi dalam Aliran Sesat.

            Sesungguhnya sangat banyak surah yang menjelaskan bahwa jika kita meragukan Al-Qur’an,maka kita termasuk orang-orang yang sesat.Seperti dalam surah-surah berikut:

Ø  “Kitab Al Quran ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa” [Al Baqarah:2]

Ø  “Dan jika kamu tetap dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat  yang semisal Al Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar. “ [Al Baqarah:23]

Ø  “Dan sesungguhnya mereka (orang-orang kafir Mekah) dalam keraguan yang menggelisahkan terhadap Al Quran.” [Huud:110]

Dan juga dijelaskan bahwa yang mengingkari hadist nabi adalah mereka yang sesat:

Ø  ”Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” [An Nisaa’:59]

Ø  “Aku telah meninggalkan pada kamu dua hal. Kitab Allah dan sunnahku, kamu tidak akan sesat selama berpegang padanya. [Riwayat Tirmidzi]

  2.Menafsirkan Al-Qur’an Semaunya

            Sesungguhnya dalam hal ini tujuan aliran sesat menafsirkan Al-Qur’an secara sembarangan adalah untuk menimbulkan perpecahan dalam islam,mereka berniat memutar balikkan fakta tentang Islam dan hal ini akan menimbulkan keraguan bagi kaum muslim yang Imannya lemah.

            Nah,sebenarnya Ayat al-Qur’an yang sudah jelas tidak perlu ditafsirkan lagi,Apabila masih kurang jelas,maka cara mentafsirkannya adalah menghubungkan ayat tersebut dengan ayat lain yang berkaitan,Jika tidak ada ayat yang berkaitan maka dihubungkan dengan Hadist nabi yang Sahih.Seperti yang telah dijelaskan dalam surah Ali Imran yang artinya:

“Dia menurunkan Al Quran kepadamu. Di antaranya ada ayat yang muhkamaat [jelas], itulah pokok isi Al qur'an dan yang lain ayat mutasyaabihaat [tak jelas]. Orang yang condong pada kesesatan  mengikuti ayat-ayat yang mutasyaabihaat untuk menimbulkan fitnah dengan mencari-cari artinya, padahal tak ada yang tahu selain Allah. Orang yang dalam ilmunya berkata: "Kami beriman kepada ayat yang mutasyaabihaat, semua itu dari  Tuhan kami." [Ali ‘Imran:7]

  3.Mangakui Adanya Nabi Setelah Nabi Muhammad s.a.w.

            Ciri aliran Sesat yang ketiga ini sangat banyak terjadi di Indonesia,yang mana pemimpin dari Aliran Sesat mengakui dirinya sendiri sebagai Nabi terakhir di dunia.Nah,hal ini sangat bertentangan dengan hadist dan juga surah-surah dalam Al-qur’an yang diantaranya adalah:

Ø  ”Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” [Al Ahzab:40]

Ø  Rasulullah SAW menegaskan: “Rantai Kerasulan dan Kenabian telah sampai pada akhirnya. Tidak akan ada lagi rasul dan nabi sesudahku”. (Tirmidhi, Kitab-ur-Rouya, Bab Zahab-un-Nubuwwa; Musnad Ahmad; Marwiyat-Anas bin Malik).

  4.Memisahkan Diri dari Jama’ah Islam

            Ciri aliran sesat berikut ini adalah golongan yang menganggap seluruh umat islam di luar kelompok mereka adalah kaum yang sesat,dan golongan ini disebut Golongan Kaum Khawarij.Jumlah golongan ini selalu midoritas.

            Golongan ini dianggap sesat karena banyak faktor,yang antara lain adalah:

Ø  Menganggap hanya kelompoknya yang benar.

Ø  Tidak mau mengaji dengan Guru di luar kelompoknya.

Ø  Tidak mau beribadah dengan orang Islam yang bukan kelompoknya.

Ø  Tidak mau menolong orang Islam di luar kelompoknya.

Sesungguhnya kita dianjurkan kita mengikuti Jama’ah terbanyak,seperti dijelaskan dalam ayat-ayat dan Hadist di bawah ini:

Ø  “Dan berpeganglah kamu semua pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai..” [Ali Imran:103]

Ø  “Dan (di antara orang-orang munafik itu) ada orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudharatan (pada orang-orang mukmin), untuk kekafiran dan untuk memecah belah antara orang-orang mukmin” [At Taubah:107]

Ø  “Sesungguhnya Allah tidak menghimpun ummatku atas kesesatan dan perlindungan Allah beserta orang banyak.” [HR Tirmidzi]

Dan juga dijelaskan tentang Golongan yang terpecah-pecah dalam ayat-ayat berikut:

Ø  Sesungguhnya orang-orang yang memecah belah agama-Nya dan mereka menjadi bergolongan, tidak ada sedikitpun tanggung jawabmu kepada mereka.” [Al An’am:159]

Ø  “yaitu orang yang memecah-belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka. “ [Ar Ruum:32]

B.CARA MENGHINDARI KESESATAN

  1.Pelajari,Pahami dan Perdalam Ilmu tentang Al-Qur’an dan Hadist

Ø  Untuk terjemah Al Qur’an cari yang versi Depag/M Yunus.

Ø  Hadits yang sahih dan terkenal ada 6 (Kutuubus Sittah) terdiri dari: Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Daud, Sunan Tirmizi, Sunan Ahmad, dan Sunan Ibnu Majah.

Ø  Asbabun Nuzul: Hadits berisi penjelasan turunnya Al Qur’an.

Ø  Bulughul Marom: Hadits kumpulan Ibnu Hajar yang sistematis menjelaskan hukum Islam.

Ø  Bergurulah dengan banyak guru yang lurus sehingga ada perbandingan. Coba berguru dengan guru dari kelompok NU, Muhammadiyyah, Tarbiyah, DDII, dsb

Ø  Ikuti sunnah Nabi dan jangan berpisah dari jama’ah Islam terbesar (Ahlus Sunnah wal Jama’ah).

 

2.Jangan belajar tentang Islam kepada orang yang tidak kita kenal reputasinya,dan jagalah komunikasi antar umat islam(terutama dalam keluarga).

“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya” [Al Israa’:36]

  3.Bertanyalah kepada Para Ulama di MUI tentang sesatnya suatu aliran atau Tidak

“..bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak tahu” [An Nahl:43]

Di situs www.mui.or.id dijelaskan aliran-aliran yang sesat.

Sekian Postingan kali ini semoga bermanfaat,dan jangan lupa tinggalkan komentar.

Wassalamualaikum wr.wb.

Pembahasan tentang Puasa

Assalamualaikum wr.wb.

Pada postingan kali ini saya akan membahas tentang puasa,tentunya tidak asing dong dengan kata “puasa”,saya rasa kita semua juga pernah berpuasa.Apalagi puasa adalah salah satu dari rukun Islam.Beberapa hal yang akan saya bahas antara lain adalah:Pengertian Puasa,Syarat Wajib Berpuasa,Syarat Sah Puasa,Hal-hal yang membatalkan puasa,Hal-hal yang dapat melenyapkan pahala puasa dan Tujuh berkah bagi orang yang berpuasa dengan ikhlas.

            Nah sebenarnya inti dari berpuasa ini adalah menguji kesabaran,yang mana baginda Rasulullah saw. Di sebutkan dalam sebuah hadist beliau mengatakan Bulan Ramadhan merupakan bulan Sabar,dan dalam hadist lain yang artinya’Puasa adlah setengah dari kesabaran’.Nah,saya akan membahas sedikit tentang sabar ya,sabar terbagi menjadi 3 macam,yaitu:

1.Sabar dalam melaksanakan ketaatan kepada Allah SWT.

2.Sabar dalam menjauhi segala hal yang di haramkan oleh Allah SWT.

3 Sabar terhadap taqdir atau ketentuan Allah SWT yang menyakitkan.

            Nah,saat kita berpuasa,kesabaran kita teruji secara keseluruhan,karena 3 macam sabar yang di atas harus kita lakukan saaat berpuasa.

            Sudah cukup pendahuluannya ya.langsung aja ke intinya.

Puasa

A.PENGERTIAN PUASA

            Puasa adalah peperangan melawan kejahatan metafisik,yaitu hawa nafsu dan penyakit-penyakit hati.Puasa ini termasuk sulit dilakukan,karena musuh kita yang sebenarnya kebanyakan beeraada dalam diri kita sendiri.oleh karena itu,dalam puasa ini terjadi peperangan yang maha dahsyat antara hamba dan hawa nafsunya.

            Maka,Maha benar ungkapan Rasulullah s.a.w. ketika pulang dari perang Badar:

“kalian baru saja kembali dengan sebaik-baik kepulangan,kalian baru saja kembali dari satu jihad kecil(perang),untuk menuju ke jihad yang lebih besar,yaitu pertempuran hamba melawan hawa nafsunya”.

            Rasulullah s.a.w. juga menegaskan bahwa:

“sebaik-baik jihad adalah perang seorang lelaki melawan nafsunya di jalan Allah swt”(H.R. Ibnu Najjar).

B.SYARAT WAJIB PUASA

  1.Islam

          Artinya bagi orang non-Muslim tidak diwajibkan berpuasa,dan tidak diwajibkan pula untuk mengqadhaa’(mengganti)-nya,begitulah menurut mayoritas ulama.Bahkan apabila non-Muslim ini ikut berpuasa,maka puasanya itu tetap dianggap tidak sah.

 

  2 & 3.Aqil(Berakal) dan Baliqh(Sudah Melewati Masa Pubertas)

          Artinya tidak diwajibkan berpuasa bagi anak kecil,karena meraka belum baliqh.Juga bagi orang gila,dan Orang mabuk.Karena mereka tidak termasuk ke dalam golongan orang yang sudah masuk ke dalam kostitusi hukum(mukallaf) seperti yang disebutkan dalam hadist:

“Seseorang tidak termasuk mukallaf pada saat belum baliqh,hilang ingatan dan dalam keadaan tidur.”

 

  4.Mampu

          Artinya mampu melakukan puasa,dalam hal ini lebih di beratkan ke arah kemampuan fisiknya untuk berpuasa.Maka bagi orang sakit tidak diwajibkan untuk berpuasa tetapi diwajibkan untuk mengqadha’ nya ataupun bisa juga dengan mambayar fidyah.

 

  5.Menetap

          Menetap dalam hal ini artinya sedang bepergian jauh,maka tidak diwajibkan untuk berpuasa,tetapi diwajibkan Mengqadha’ nya.

Syarat-syarat tersebut di atas mendapat tambahan satu syarat lagi dari Ulama Hanafiyah menjadi syarat yang ke-6 yaitu: Mengetahui kewajiban puasa (semisal bagi orang yang memeluk Islam di negara non muslim).

C.SYARAT SAH PUASA

1.Menurut ulama Hanafiyah ada 3:
a. Niat
b. Tidak ada yang menghalanginya (seperti haid dan nifas)
c. Tidak ada yang membatalkannya

2.Menurut ulama Malikiyah ada 4:
a. Niat
b. Suci dari haid dan nifas
c. Islam
d. Pada waktunya dan juga disyaratkan orang yang berpuasa berakal.

3.Menurut ulama Syafi'iyah ada 4:
a. Islam
b. Berakal
c. Suci dari haid dan nifas sepanjang hari
d. Dilaksanakan pada waktunya.
(Sedangkan "niat", menurut Syafi'iyah, dimasukkan ke rukun puasa).

4.Menurut ulama Hambaliyah ada 3:
a. Islam
b. Niat
c. Suci dari haid dan nifas

D.HAL-HAL YANG MEMBATALKAN PUASA

  1.Makan atau Minum dengan Sengaja

          Namun apabila dilakukan dengan tidak sengaja maka tidak membatalkan puasa.Seperti sabda Rasulullah s.a.w.:

“Barangsiapa lupa bahwa ia puasa, kemudian ia makan atau minum, maka hendaklah disempurnakan puasanya; sesungguhnya Allah yang mmeberi makan dan minum.” (HR. Bukhari dan Muslim).

2.Melakukan Jima’(hubungan suami istri pada siang hari di bulan ramadhan)

          Bagi siapa yang melanggarnya,maka wajib membayar denda sesuai dengan kemampuanya.Boleh memilih salah satu dari tiga denda yaitu:Memerdekakan seorang budak,Puasa dua bulan beturut-turut,ataau memberi makan 60 orang fakir miskin dengan ¾ liter per orangnya.

3.Mengeluarkan air mani dengan cara onani atau masturbasi, mencium, memeluk, merangkul, menghayal dan lain-lainnya, serta memandang segala sesuatu yang dapat menggugah nafsu syahwat.

 

  4. Keluar darah haidh dan nifas

          Maka wajib mengganti puasanya pada hari yang lain. Dari Aisyah ra: “Kami disuruh oleh Rasulullah saw mengganti puasa, dan tidak disuruhya mengganti sholat.” (HR. Bukhari).

5.Mengeluarkan darah dengan jalan hijamah (membekam) atau yang serupa.

          Sedang keluar darah dengan sendirinya atau karena mencabut gigi dan yang semisalnya, tidak membatalkan puasa, karena hal tersebut tidak termasuk dalam pengertian hijamah.

6.Muntah disengaja, tetapi jika muntah tanpa disengaja atau dibuat-buat, maka tidak batal puasanya. Sabda Rasulullah saw: “Barangsiapa terpaksa muntah, tidaklah wajib mengganti puasanya, dan barangsiapa yang mengusahakan muntah, maka hendaklah ia mengganti puasanya (pada hari yang lain).” (HR. Abu Daud, Tirmidzi).

E.HAL-HAL YANG DAPAT MELENYAPKAN PAHALA PUASA

            Berikut ini adalah hal-hal yang tidak membatalkan puasa,namun apabila kita melakukannya,maka akan menghilangkan pahala puasa kita.Sehingga sia-sia saja kita berpuasa.

  1.Mengatakan tentang hal yang sia-sia atau tercela

          Tentunya tidak jarang dari kita yang berpuasa berkata hal-hal yang sia-sia,contohnya adalah mengumpat.Nah sekarang karena kita telah mengetahui bahwa perbuatan itu dapat menghilangkan pahala puasa,maka jauhilah perbuatan tersebut.

          Rasulullah saw. bersabda:“Sesungguhnya puasa adalah tabir penghalang (dari perbuatan dosa). Apabila seseorang di antara kamu sedang berpuasa, janganlah ia mengucapkan sesuatu yang keji dan berbuat jahil. Andai ada orang lain yang mengajak berkelahi atau menunjukkan cercaan kepadanya, hendaknya ia berkata: ‘aku sedang berpuasa, aku sedang berpuasa’.[HR. Bukhari dan Muslim]

2.Mendengarkan segala sesuatu yang dibenci agama

          Dalam hal ini segala sesuatu yang dilarang mengucapkannya,maka dilarang pula mendengarkannya,seperti sabda Rasulullah saw. yang artinya: “Orang yang menggungjing, dan mendengarkan gunjingan, sama dosanya.” [HR. Thabrani]

3.Melakukan perbuatan tercela

          Tentunya sudah kita ketahui hal-hal yang tercela tersebut.Contohnya adalah berjudi,pergi ke tempat maksiat,dll.

F.TUJUH BERKAH BAGI ORANG YANG BERPUASA DENGAN IKHLAS

  1.Dicairkan daging haram yang tumbuh dalam tubuhnya(daging dari makanan yang haram.

  2.Rahmat Allah senantiasa di dekatnya.

  3.Diberi oleh Allah sebaik-baiknya Amal.

  4.Dijauhkan dari rasa lapar dan dahaga.

  5.Dijauhkan baginya siksa kubur(siksa yang amat mengerikan).

  6.Pada hari kiamat,Diberikan oleh Allah cahaya untuk menyebrangi Titian Sirath.

  7.Allah s.w.t. akan memberikan baginya kemuliaan di Syurga.

            Nah,sekian Postingan kali ini,semoga bermanfaat,dan saran saya:jika anda sedang berpuasa maka jauhkanlah mata dan telinga anda dari televisi,karena banyak hal yang dapat menghilankan pahala puasa di dalamnya.

Wassalamualaikum wr. wb.